耳念珠菌(Candida auris)首次於2009年在日本一名病人的耳道中發現,因此命名為耳念珠菌,但它也可以寄居於人體其他器官,現時大部分耳念珠菌都不是在耳道中找到。 為何會感染耳念珠菌? 耳念珠菌主要存在於醫院環境中,帶菌者經共用物件,例如牀欄、量血壓器、探熱器等醫療儀器,把耳念珠菌傳給其他人。 大部分耳念珠菌帶菌者都沒有病徵,當醫院發現有病人受感染後,都會進行追蹤、篩查,從而發現其他帶菌者。 徐醫生指,耳念珠菌一般不會影響到健康人士,但當人體的抵抗力差,例如是長期病患者、癌症病人、正服用抑壓免疫系統藥物的病人等,則較大機會感染。 一文睇清30多個港九新界行山郊遊好去處 即睇全文 感染耳念珠菌有何後果? 當人們接觸到耳念珠菌,若只是停留在皮膚表面的話,一般都不會引發感染或出現病徵。
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"瘦長鬼影""血腥瑪麗""裂口女"等 目錄 1 基本介紹 2 文化影響 基本介紹 都市傳説的故事內容通常匪夷所思,引起人們憤怒、 驚恐 、噁心等負面情緒。 其故事來源往往多根據真實案例或恐怖故事改編而成,在某種程度上反映了人們對社會的擔心和部分社會現實。 首先使用這個單詞並作為一種文化加以研究的是美國民俗學家Jan Brunvand,他在1981年出版了名為《The vanishing hitchhiker:American urban legends&their meanings(消失的搭車客:美國都會傳奇及意義)》的故事集當中就收集了大量流傳在都市間的詭怪故事作研究。 文化影響 文學領域 正是由於"都市傳説"的這些特點,使其成為許多作家,編劇所青睞的題材,並不斷加以創作。
菱川師宣「江戸風俗図屏風」 菱川師宣のここがすごい! 作品の特徴と人気の理由 安価な木版画で浮世絵を広めた菱川師宣 生き生きと色鮮やかに描かれた江戸の人々 最新の流行ファッションを意識した美人画 「見返り美人図」が重要文化財ではない理由? なぜ「見返り美人図」は重要文化財に指定されない? 未来の重要文化財指定が期待される「見返り美人図」 菱川師宣に対する評価と影響力 菱川師宣の日本国内での評価 菱川師宣の海外での評価 菱川師宣の紹介まとめ 浮世絵を芸術として確立させた菱川師宣 菱川師宣は、江戸時代に活躍した浮世絵師です。 それまで挿絵の扱いだった浮世絵を鑑賞向けの1枚の絵画作品として確立させた功績から、菱川師宣は「浮世絵の祖」とも呼ばれます。
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耳朵有耳珠